فکر

امام حسن عسکری علیه السلام:

لَیسَتِ العِبادَةُ کَثرَةَ الصیّامِ وَ الصَّلوةِ وَ انَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ.

عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است.

تحف العقول، ص448

گشاده رویى

رسول اکرم صلى الله علیه و آله : 

کُنْ بَشّاشا فَإنَّ اللّه  یُحِبُّ البَشّاشینَ وَیُبغِضُ العَبوسَ کَریهَ الوَجهِ؛
گشاده رو باش که خداوند انسان هاى گشاده رو را دوست دارد و با اخموى ترشرو دشمن است. 

الشهاب فى الحکم والآداب، ص 38

عدالت

امام صادق علیه‏السلام: 

اِنَّ النّاسَ یَستَغنونَ اِذا عُدِلَ بَینَهُم وَ تُنزِلُ السَّماءُ رِزقَها وَ تُخرِجُ الرضُ بَرَکَتَها بِاِذنِ اللّه‏ِ تَعالى ؛ 

اگر در میان مردم عدالت برقرار شود، همه بى‏نیاز مى‏شوند و به اذن خداوند متعال آسمان روزى خود را فرو مى‏فرستد و زمین برکت خویش را بیرون مى‏ریزد.  

کافى، ج 3، ص 568، ح 6

صلحه رحم

امام رضا علیه السلام فرمودند: 

تزاوَرُوا تحـابـوا و تصـافحُـوا و لا تحـاشمـوا
به دیدن یکدیگر روید تا یکدیگر را دوست داشته باشید و دست یکدیگر را بفشارید و به هم خشم نگیرید. 

(بحار الانوار ، ج 70، ص 249 )

عاقبت اندیشى

امام علی (علیه‌ السلام):مَنْ تَوَرَّطَ فِی الأُمُورِ بِغَیْرِ نَظَرٍ فِی العَواقِبِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلنَّوائِبِ.
هر کس بدون آنکه در عواقب کاری بیندیشد، بدان دست زند، خود را در معرض گرفتاریها انداخته است.
If you attempt to do a job without pondering on its consequences, you will only run into trouble.